MÓDULO IV - O Estilo - A Linguagem

 A Arte de Ler e 

Escrever:

MÓDULO IV - O Estilo – A Linguagem

Isolar palavras ou grupos de palavras, repetir palavras ou grupos de palavras e distribuir esses elementos no espaço reforçam a mensagem do poema.

Uma característica do cordel é o emprego de palavras e expressões da linguagem popular falada – com seleção de palavras simples que são compreendidas pelo público a que se destina o poema. Ao ler os folhetos, encontramos a linguagem popular que se aproxima dos usos locais da oralidade, facilitando assim a própria memorização para quem recita e para quem ouve as narrativas.

Outra característica é o uso de recursos textuais como o exagero, os mitos, as lendas, e atualmente o uso de ironia ou sarcasmo para fazer críticas sociais ou políticas. Usar uma imagem estereotipada como personagem também é muito comum, há também cordéis que falam de amor, relacionamentos pessoais, profissionais, cotidiano, personalidades públicas, empresas, cidades, regiões, etc. Na maioria das vezes usam várias técnicas de persuasão e convencimento para que o leitor acate a ideia proposta. O tom poderá ser humorístico, de crítica social, elogioso, de informação, de formação moral etc.

BRASIL: A Cultura de um Povo - OS Traços Linguísticos

  

Ai! Se sêsse!… Autor: Zé da Luz Se um dia nós se gostasse;  Se um dia nós se queresse; Se nós dois se impariásse, Se juntinho nós dois vivesse! Se juntinho nós dois morasse Se juntinho nós dois drumisse; Se juntinho nós dois morresse! Se pro céu nós assubisse? Mas porém, se acontecesse qui São Pêdo não abrisse as portas do céu e fosse, te dizê quarqué toulíce? E se eu me arriminasse e tu cum insistisse, prá qui eu me arrezorvesse e a minha faca puxasse, e o buxo do céu furasse?… Tarvez qui nós dois ficasse tarvez qui nós dois caísse e o céu furado arriasse e as virge tôdas fugisse!!!                           FIM

A repetição de consoantes ao longo do poema é conhecida como aliteração é uma figura de harmonia da linguagem.  O poeta Severino de Andrade Silva, mais conhecido como Zé da Luz, poeta, nasceu em 29 de março de 1904 em Itabaiana, região agreste da Paraíba, e faleceu em 123 de fevereiro de 1965 no Rio de Janeiro. Vamos realizar um jogral! Ai! Se sêsse!… Turmas A B C D

SÃO PAULO. Cadernos de apoio e aprendizagem: Língua Portuguesa/ Programas: Ler e escrever e Orientações curriculares. Livro do Professor. Sétimo ano, São Paulo: Fundação Padre Anchieta, 2010.

É fundamental reconhecermos as variedades linguísticas de nosso país e o jogo de sonoridade que esses versos revelam ao ouvinte/leitor. Portanto, você sabe o que são traços linguísticos e/ou linguagem popular?

1. Por que motivo o autor optou por usar a linguagem dessa forma? Se a escrita tivesse sido feita a partir da norma padrão, o efeito de sentido do texto seria o mesmo? Por quê?

2. Nesse poema Ai! Se sêsse!…, há quantos versos? E possível perceber alguma semelhança sonora? O que o poeta provoca com tal uso da língua?

3. Alguns versos desse poema são acompanhados de ponto de exclamação (!), ponto de interrogação (?) e reticências (...). O que esses sinais de pontuação representam?

As escolhas linguísticas do poeta Zé da Luz mostram traços linguísticos característicos do português popular falado por vários brasileiros. O cordel transpõe a fala do nordestino para o registro escrito.  Aponte três aspectos que chamaram sua atenção.

4. Que ação desencadeia um conflito no poema narrativo? Como o eu lírico informa que resolveria tal questão?

Destaque linguístico: Vamos cantar!        ABC do Sertão         -          Luíz Gonzaga

Lá no meu sertão pros caboclo lê Têm que aprender um outro ABC O jota é ji, o éle é lê O ésse é si, mas o érre Tem nome de rê O jota é ji, o éle é lê O ésse é si, mas o érre Tem nome de rê Até o ypsilon lá é pissilone O eme é mê, O ene é nê O efe é fê, o gê chama-se guê Na escola é engraçado ouvir-se tanto "ê" A, bê, cê, dê, Fê, guê, lê, mê, Nê, pê, quê, rê, Tê, vê e zê Lá no meu sertão pros caboclo lê Têm que aprender outro ABC O jota é ji, o éle é lê O ésse é si, mas o érre Tem nome de rê

O jota é ji, o éle é lê O ésse é si, mas o érre Tem nome de rê Até o ypsilon lá é pissilone O eme é mê, O ene é nê O efe é fê, o gê chama-se guê Na escola é engraçado ouvir-se tanto "ê" A, bê, cê, dê, Fê, guê, lê, mê, Nê, pê, quê, rê, Tê, vê e zê Atenção que eu vou ensinar o ABC A, bê, cê, dê, e Fê, guê, agâ, i, ji, ka, lê, mê, nê, o, pê, quê, rê, ci Tê, u, vê, xis, pissilone e Zé Luiz Gonzaga/ Letras.mus.br. Disponível  em www.letras.mus.br/luiz-gonzaga

Na linguagem da Literatura de Cordel é preciso respeitar o regionalismo e ter uma voz discursiva sobre os temas centrais do poema: política, economia, educação, religião, canções populares e provérbios. Os versos dialogam com o leitor é o poema de cordel conversando com o ouvinte. A dramatização é o indicador do repertório magnífico dessa arte popular e tão conhecida no nordeste brasileiro.

Desse modo, os traços característicos presentes nas estrofes da música de Luiz Gonzaga demonstram alguns aspectos do regionalismo que você estudou e identificou nos poemas de Cordel. A partir da experiência pessoal, na certa você vai poder “curtir” com outro sabor as poesias de cordel e tenha a certeza que estará muito mais próximo da cultura de seu país.

Finalizando...Vamos investigar a Literatura de Cordel

Procure poesias relacionadas à Literatura de Cordel e com a orientação do professor vocês farão um varal com poemas de cordel e, em seguida, com seus cordéis façam a dramatização poética para a turma! Partindo dessa pesquisa...responda

a)    Como os cordéis são divulgados?

b)    Por que esses textos levam o nome de Literatura de Cordel?

c)    Pense na linguagem do cordel: Qual a sua característica marcante?

Cordel de recepção  - Maria Alice Armelin

Amigos aqui presentes Neste dia de alegria Queiram sentar, tomem tento Vai começar a folia Sintam-se em pleno Nordeste Sob a luz do meio-dia Lendo e ouvindo cordel Que é arte, graça e magia!

O que me aguarda hoje? Faça sua conjectura Um causo, lenda, verdade, Verso de amor ou gastura, Romance, ódio, paixão, Vingança, amor, formosura, Tudo cabe no cordel E na roda de leitura.

SÃO PAULO. Cadernos de apoio e aprendizagem: Língua Portuguesa/ Programas: Ler e escrever e Orientações curriculares. Livro do Professor. Sétimo ano, São Paulo: Fundação Padre Anchieta, 2010.

Planejando seus passos, elaborem um poema de cordel com a turma: com título, presença de crítica social e seguindo esses passos...

I – Uma sentença inicial.

II – Indícios de desequilíbrio da situação inicial.

III – A constatação desse desequilíbrio.

IV- A tentativa de recuperar o equilíbrio do início.

V- A volta do equilíbrio inicial.

Para isso, no cordel:

1. Quem contará a história? Qual será o tema do cordel? Se for o universo sertanejo, houve preocupação em utilizar a variedade linguística de pessoas da região nordestina sem muito grau de escolaridade? Se for um tema da atualidade ou uma obra, foi explorado em várias de suas facetas?

2. E o eu lírico será do poeta ou do herói? Se for o herói como será? Haverá outras personagens e o papel delas no poema? Em que momento, aparecerão?

3. Produzirão um folheto com quantas estrofes? Na forma de ABC, planejem a estrutura composicional de seu cordel.

4. O tom, vocês darão a seu cordel: humorístico, de crítica social, elogioso, de informação, de formação moral etc. O que vocês precisarão fazer para que esse tom seja identificado pelo leitor nos versos? Há coerência no estilo de linguagem adotado (irônico, elogioso, sério, denunciador...)?

5. Os fatos foram expostos de modo a se reconstruir o fio narrativo da história? A métrica e as rimas estão adequadas para uma declamação do cordel? O texto está escrito de forma que possa ser bem memorizado pelo declamador?

6. Organizem na capa do folheto o título, o nome dos autores e a ilustração. Para confeccionar o folheto, dobrem ao meio folhas de papel sulfite. Lembrem-se de que as páginas devem compor um bloco, que pode ser grampeado para facilitar a leitura. Em cada página, escrevam uma ou duas estrofes para que o cordel fique bem organizado.

SÃO PAULO. Cadernos de apoio e aprendizagem: Língua Portuguesa/ Programas: Ler e escrever e Orientações curriculares. Livro do Professor. Sétimo ano, São Paulo: Fundação Padre Anchieta, 2010.

MÓDULO III - Estrutura Composicional

 A Arte de Ler e 

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MÓDULO III - Estrutura Composicional

Analisando a estrutura poética da Literatura de Cordel

A Escansão Poética nas Sextilhas

Quanto à forma, apresenta características do gênero poético, com rima, métrica e disposição das informações em verso. No Brasil, a produção poética mais utilizada é a redondilha maior, ou seja, o verso de sete sílabas poéticas (versos setissílabos). A estrofe mais comum é a de seis versos, chamada sextilha. E o esquema de rimas mais comum é ABCBDB. O cordelista produz uma poesia para ser recitada em voz alta. Por essa razão, o texto é escrito em versos, com estrofes, métrica e rimas constantes, com o objetivo de torná-lo fácil de memorizar. Apresenta uma situação de equilíbrio, desenvolve um conflito e termina restaurando o equilíbrio, ou seja, uma estrutura de narração cíclica. Uso de acrósticos, o diálogo com o leitor e/ou ouvinte no início ou no final da narrativa. Há estruturas composicionais diversas: peleja, ABC (trecho do cordel: ABC da saudade-  Luiz da Costa Pinheiro). Disponível em: http://www.ablc.com.br/, acesso em 10 de out. 2012.

LUIZ GONZAGA - BIOGRAFIA EM CORDEL- Altair Leal

Com tijolos ou paus se faz uma casa. Na construção do poema, muitas vezes com versos repetidos ou semelhantes, falam as palavras.

http://www.ablc.com.br/

Peço licença aos poetas Pra falar de um nordestino O grande Luiz Gonzaga Que cantar foi seu destino Fez de sua “Asa Branca” Para o nosso povo, um hino.

Todo nordestino sente Orgulho deste senhor Traduziu como ninguém Do nordeste seu valor Com a sanfona e seu gibão Foi o nosso cantador

Nascido no ano doze Treze de dezembro o dia Na Serra do Araripe Teve festa e alegria Na Fazenda Caiçara Seu Januário sorria.

1. Você observou que há rimas. Represente-os no caderno, deste modo:

a) No lugar de cada verso com rimas, desenhe o sinal O.

b) No lugar dos demais versos, desenhe o sinal ____.

Registre cada sinal em uma linha; Pule uma linha na mudança das estrofes

Confira com o seu colega ao lado.

c) Agora, escreva em seu caderno, em numeral ordinal, quais são os versos com rimas em cada poema.

d) Por que você acha que os poetas usaram essas rimas? O que acham os colegas?

O Jeca Tatu de Monteiro Lobato --- Medeiros Braga

Eu vou recontar em versos O que Lobato contou No seu livro “URUPÊS” No qual se imortalizou Ao externar seu talento No Jeca que projetou.

Essa obra foi escrita No início do século vinte, Há mais de noventa anos E, assim, por conseguinte, Só se escrevia ao agrado Das elites de requinte.

Abriu Monteiro Lobato Na nossa literatura A trilha e a caminhada Para uma nova cultura Onde o homem fosse alvo Da melhor propositura.

Para transformar a história do personagem de Monteiro Lobaro, Jeca Tatu, em cordel, o poeta cordelista trabalhou com a organização do texto em versos e com as rimas constantes para dar um ritmo especial à história. Sublinhe as rimas das três estrofes e anote o que você observou sobre elas. Há musicalidade?

VAGALUME (CORDEL INFANTIL)

Maria Hilda de Jesus Alão - retirado http://www.recantodasletras.com.br/, 10/10/12

Vagalume acende a luz            
Parece estrela a voar
Criança corre atrás dela
Com vontade de pegar.

Voa, voa vagalume
Com a luzinha a brilhar
Ilumina essa menina
Que não cansa de sonhar.

Se eu pudesse mudar
Queria ser vagalume
Para o mundo iluminar
Com o clarão do meu lume,
Voa, voa vagalume!

Cada um desses poemas possui uma força diferente de expressão. Para conseguirem isso, os poetas utilizaram alguns recursos de linguagem: a rima e a beleza das frases poéticas. A forma em verso, em geral, facilita a memorização das formas literárias de tradição oral. Ligada à situação sociocomunicativa, constitui uma marca histórica desse gênero.

A)   O que o poeta se dispõe a fazer no texto do cordel?

B)   Qual o esquema de rimas?

1. Você vai trabalhar agora com quatro palavras de quatro letras retirados do poema.

a) Escreva cada palavra na forma vertical como um acróstico, use rimas. Observe que um poema não se faz simplesmente juntando estrofes soltas. Ele precisa ter uma coerência.

Setilhas: Pela beleza rítmica que essas estrofes oferecem ao declamador, os grandes poetas não conseguiram fugir à tentação de produzi-las.

A Chegada De Lampião No Inferno -  José Pacheco da Rocha

Vamos tratar da chegada quando Lampião bateu um moleque ainda moço no portão apareceu. - Quem é você, Cavalheiro - - Moleque, sou cangaceiro - Lampião lhe respondeu.

- Não senhor - Satanás, disse vá dizer que vá embora só me chega gente ruim eu ando muito caipora e já estou com vontade de mandar mais da metade dos que tem aqui pra fora.

Moleque não, sou vigia e não sou o seu parceiro e você aqui não entra sem dizer quem é primeiro - Moleque, abra o portão saiba que sou Lampião assombro do mundo inteiro.

Esse cordel apresenta algumas características peculiares ao gênero.

1. De quantos versos se compõe cada estrofe? Quantas sílabas há em cada verso? Qual é o esquema de rimas nas setilhas?
2. Escreva, com suas palavras, o tema de que trata o poema.
3. Como o poeta chama a atenção do leitor no texto do cordel?

Conclusão: Percebeu que nas sextilhas o esquema de rimas é_______________ e nas setilhas o esquema de rimas_________________.

Diga Deus Onipotente Se é você, realmente Que autoriza, que consente No meu sertão tanta dor Se o povo imerso no lodo apregoa com denodo que seu coração é todo De luz, de paz e de amor.

Oito pés de quadrão ou Oitavas: Os oito pés de quadrão, ou simplesmente oitavas, são estrofes de oito versos de sete sílabas. Na estrofe popular aparecem os primeiros três versos rimados entre si; também o quinto, o sexto e o sétimo, e finalmente o quarto com o último, não havendo, portanto um único verso órfão.

1. Faça o esquema de rimas no próprio poema de cordel. E, recite o poema.
2. Também no próximo, as décimas.

Eram doze cavalheiros Homens muito valorosos Destemidos, corajosos Entre todos os Guerreiros Como bem fosse Oliveiros um dos pares de fiança Que sua perseverança Venceu todos os infiéis Eram uns leões cruéis Os doze pares de França.

Décimas - As décimas, dez versos de sete sílabas, são as mais usadas pelos poetas de bancada e pelos repentistas. Esta modalidade só perde para as sextilhas, especialmente escolhidas para narrativas de longo fôlego. Ainda assim, entre muitos exemplos, as décimas foram escolhidas por Leandro Gomes de Barros para compor o longo poema épico de cavalaria A Batalha De Oliveiros Com Ferrabraz, baseado na obra do imperador francês Carlos Magno. http://www.ablc.com.br/

A XILOGRAVURA

Os textos são publicados em livretos fabricados praticamente de forma manual pelo próprio autor. Eles têm geralmente 8 páginas mas podem ter mais, variando entre 16, 32 e 64. As páginas medem 11x16cm e são comercializadas pelos próprios autores. As imagens de capa dos livretos, geralmente xilogravuras artesanais, costumam ser uma marca característica do cordel, pois apontam claramente para a temática. Os livretos de cordel utilizam material barato, seu papel é de jornal e as capas são desenhadas com matrizes xilográficas. A xilogravura, geralmente, é feita das cascas de cajá ou Umburana. Vídeo a produção de Xilogravuras.Disp.http://youtu.be/lXkKOI3z0V8, ac.11/10/12. 

http://www.ablc.com.br/

Foi possível perceber a diversidade temática dos folhetos? Quais chamaram mais sua atenção? Por quê?

outu.be/lXkKOI3z0V8>. Acesso em 11 out. 2012

MÓDULO II - Conteúdo Temático do Gênero Cordel

A Arte de Ler e 

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 MÓDULO II - Conteúdo Temático do Gênero Cordel

Os temas são variados, desde narrativas tradicionais transmitidas pelo povo oralmente: aventuras, histórias de amor, humor, crítica social, universo sertanejo até ficção – causos maravilhosos, pessoas famosas, e o folheto de caráter jornalístico, modificando-o para torná-lo divertido. É um gênero intermediário entre a oralidade e a escrita, faz uma espécie de ponte entre a cultura popular e a literatura. Portanto, dialoga (presença de intertextualidade) com temas e discursos presentes em outras obras da literatura universal. Remete a passagens bíblicas, lutas e conflitos entre o bem e o mal, em que o bem sempre vence.

1. Como outras artes influenciam o cordel?
2. Como o cordel influencia as outras artes?
3. Quais são os temas abordados nos poemas. Identifique-os de acordo com os títulos dos poemas?
4. Qual cordel chamou mais a sua atenção? Por quê?
5. Quais elementos mais comuns estão presentes nos cordéis?
6. Nos poemas narrativos uma ação desencadeia conflitos, identifique-os?

1. O Jeca Tatu de Monteiro Lobato --- Medeiros Braga

Eu vou recontar em versos O que Lobato contou No seu livro “URUPÊS” No qual se imortalizou Ao externar seu talento No Jeca que projetou. Essa obra foi escrita No início do século vinte, Há mais de noventa anos E, assim, por conseguinte, Só se escrevia ao agrado Das elites de requinte. Abriu Monteiro Lobato Na nossa literatura A trilha e a caminhada Para uma nova cultura Onde o homem fosse alvo Da melhor propositura.[...] Quando a princesa Izabel A abolição assinala Sonorizando os tambores Pelo quilombo e senzala, Jeca Tatu só “magina”, Coça a cabeça e não fala; [...] A casa é toda de taipa, Feita de vara e estaca A pique e barro pastoso Nessa armação se ensaca Tornando a parede sólida, Nem tão forte, nem tão fraca.[...] Se nada disso resolve Dentro do tempo esperado Se busca o São Benedito, O seu poder defumado, As águas bentas e o rabo De tatu tão consagrado. [...] Com a roupa do casamento E os sapatos já sem cor Sai mancando pra pegar, Com o mais ingênuo fervor Junto a seu chefe político, Seu diploma de eleitor. Votando, não sabe em quem, Encerra a destinação, Devolve o diploma ao chefe,

Recebe um aperto de mão E a lembrança da promessa Pra bem depois da eleição. Porém, todo sentimento De pátria é desconhecido, Nação, povo solidário, Pra Jeca não faz sentido... E se atacado o país Não toma nenhum partido.[...] É esse o Jeca Tatu Que de face enternecida Não canta, não ri, não ama, Não fala de voz erguida, Nem consegue viver bem No meio de tanta vida. Mas, pra Monteiro Lobato, Jeca Tatu foi, então, O resultado grotesco Do modelo de gestão Que se implantou no país Mas, jamais, por opção.[...] Então o grande escritor Compenetrado, por fim, Ao analisar os dois lados Do Jeca, o bom e o ruim, Concluiu que o caboclo “Não é assim, está assim.” Sem ter receios de errar Sob este teto de anil, Digo com convicção Que, retratado o perfil, O infeliz Jeca Tatu Tem a cara do Brasil. Brasil que grassa apático Pelo seu braço cruzado, Brasil caboclo onde sofre Um povo hospitalizado, Brasil análfa que vota Subserviente e errado. Esse imenso contingente De jecas, sempre atuais, Encurralados, sofrendo, As mazelas sociais Estão nas filas de emprego Ou nos leitos de hospitais.

Disponível: http://www.rnsites.com.br/cordeis.htm, acesso em 12 de out. De 2012.

O ator Amácio Mazzaropi encarnou a figura do “Jeca Tatu” inspirado na obra de Monteiro Lobato “URUPÊS” - além da intertextualidade para o cinema também revelou e valorizou o vocabulário simples dos caipiras do Brasil.

B.   ABC da saudade -  Luiz da Costa Pinheiro

Ausente de ti querida Que alegria posso ter Quanto mais tempo se passa Suspiro por não ti ver Tanto tem a tua ausência Como tem meu padecer Basta dizer-te que vivo Nesta cruel solidão Me lembrando do momento De nossa separação Sentindo uma atroz saudade Dentro do meu coração

Constante sempre serei Nesta vida até a morte Pedindo a Deus paciência Para cumprir esta sorte Fora de ti mais ninguém Eu não quero por consorte. [...] Zombar não zombo de ti Porque te tenho paixão Nas letras deste A B C Te dei minha explicação Te ofereço meu amor Guardas no teu coração

http://arteeducacao.pro.br/cultura/cordel, acesso em 11 de out. 2012.

3. A Moça que Bateu na Mãe e Virou Cachorra - Rodolfo Coelho Cavalcante

Vou contar mais um exemplo Dentro da realidade Pois toda alma descrente Vive na obscuridade Tem um vácuo coração Condena a religião Com toda incredulidade. Antes um ateu sincero Do que um mau religioso Tem muita gente que vive Zombando do Poderoso E assim a profanar Começa de Deus zombar Termina sempre inditoso. [...] Helena de vez em quando Dava surra na mãe dela, Quando a velha reclamava Um qualquer malfeito, ela Com isso se aborrecia, Na pobre velha batia Até que virou cadela. Era u’a sexta-feira Santa, Conhecida da Paixão, Helena disse a mãe dela: -Quero me virar num cão Se esta tal de Sexta-Feira Da Paixão, não é besteira Da nossa religião. [...]

Uma rajada de vento Passou feito um furacão, Um raio caiu bem perto Com o ribombar do trovão A terra toda tremeu: Logo o sol apareceu Dois segundos na amplidão. [...] Tinha a cabeça de gente Com a mesma feição dela, Mas o corpo até a cauda Era uma horrível cadela... Foi Helena castigada Uma filha amaldiçoada O castigo pegou nela. [...] Contou-me um tio da moça Que essa história é patente Fica um exemplo para outras Se mirarem em sua frente... Quem uma mãe não respeita A pessoa está sujeita A sofrer amargamente. A toda moça aconselho: -Tenha juízo bastante, “Uma mãe é pra cem filhos”... Diz o adágio importante, Zombar de mãe é espeto Quem escreveu o folheto Foi RODOLFO

 http://arteeducacao.pro.br/cultura/cordel, acesso em 11 de out. 2012.

A temática do cordel tem uma função social de ensinamento, aconselhamento e transmissão de sabedoria popular.

4. O Casamento do Macaco com a Onça - Autor: Rodolfo Coelho Cavalcante

Antigamente os bichos Um com outro conversava Semelhante aos homens Dia e noite trabalhava,  E em questão de comércio Cada qual negociava. O Macaco, por exemplo, Negociava com banana, Raposa vendia aves Sempre no fim de semana, O Rato vendia queijo E Guará vendia cana.[...] O Macaco com a Raposa Viviam um pouco intrigados Devido que no passado Tinham sido namorados, Agora Macaco e Onça Andavam muito chegados.[...]

No dia do casamento Quase toda bicharada Foram para casa da Onça Que a festa estava animada, Até a Cachorra foi Mesmo sem ser convidada. [...] Burro prendeu o Macaco Por ordem do Rei Leão, E o Cachorro foi preso Pra deixar de ser brigão, Os bichos se revoltaram Foi aquela confusão. [...] Esse fato aconteceu Antes do homem viver Mas os bichos como os homens Tinham o mesmo proceder, Quem me contou essa história Inda está para nascer.

BAHIA. Secretaria da Cultura e Turismo. Coordenação de Cultura. Antologia baiana de literatura de cordel. Salvador: A Secretaria, 1997, p. 41, 42, 43, 44 e 45.

O cordel, tradicionalmente, conta uma história que costumam narrar às dificuldades e sofrimentos de um herói que, ao final, triunfa e será recompensado.